Saborna crkva Svetog Vasilija - najvažnije informacije

Saborna crkva Vasilija Blaženog, poznatija kao Saborna crkva Vasilija Vasilija, je pravoslavna crkva na Crvenom trgu u Moskvi i jedan je od najpopularnijih kulturnih simbola Rusije. Zgrada, sada muzej, zvanično je poznata kao Saborna crkva Pokrova Presvete Bogorodice na rovu ili Pokrovski katedrala. Građena je od 1555. do 1561. godine po naređenju Ivana Groznog. Bila je to najviša zgrada u gradu sve do završetka zvonika Ivana Velikog 1600. Katedrala ima devet kupola (svaka odgovara drugoj crkvi) i oblikovana je kao plamen lomače koji se diže u nebo, dizajn koji nema paralele u ruskoj arhitekturi. Ovaj spomenik je sada deo Uneskove liste svetske baštine od 1990. godine i ostaje najneobičnija crkva u Rusiji i postao je zagonetan simbol same Moskve.

Istorija hrama Vasilija Vasilija
Nakon uspešnog okončanja rusko-kazanskog rata, car Ivan IV naredio je izgradnju nove kamene katedrale na mestu Trojice crkve u znak sećanja na njegove pohode. Ovakvo povezivanje crkve sa ratnim dostignućima bilo je nešto novo za moskovski narod. U 16. i 17. veku, crkva, doživljavana (kao i sve crkve u vizantijskom hrišćanstvu) kao zemaljski simbol Nebeskog grada, u narodu je bila poznata kao „Jerusalim“ i služila je kao alegorija Jerusalimskog hrama u godišnjem Palmu. Nedeljna parada kojoj prisustvuju Patrijarh moskovski i car.

Prvobitna zgrada, poznata kao Trojička crkva, a kasnije i katedrala Trojice, sadržala je osam kapela raspoređenih oko devete, centralne kapele posvećene Pokrovu. Ova crkva je imala dinamičan razvoj. Nekoliko puta je spaljivana i mnogo puta popravljana. Konačno, crkva je nakratko uživala u „ličnom interesu” Vladimira Lenjina; 1923. postala je javni muzej, iako su se verske službe nastavile sve do 1929. To je bio deo programa državnog ateizma i crkva je oduzeta od ruske pravoslavne zajednice u sklopu antireligijskih kampanja Sovjetskog Saveza i postala deo Državnog istorijskog Muzej.

Radno vreme i karte

Crkva je otvorena svakog dana za posete: Poslednji ulaz je 45 minuta pre zatvaranja. Vreme posete crkvi zavisi od doba godine, jun – avgust: 10 – 18 časova; septembar, oktobar, maj: 11-18 časova; Novembar – april: 11:00 – 17:00
Ulaznice: Karte možete kupiti na ulazu i koštaju 700 rubalja (besplatno za decu do 16 godina). Osim toga, možete pogledati neke grupne ture i cene, kao i rezervisati i kupiti svoje karte online.
Imajte na umu da crkva nije prilagođena kolicima/invalidskim kolicima. Posetioci moraju da se popnu veoma strmim stepenicama da bi došli do drugog sprata.

Kako doći do katedrale Svetog Vasilija?
Ovaj muzej je lako pronaći. Nalazi se na Crvenom trgu i lako ga možete uočiti. Imajući to u vidu, najbliže metro stanice su „Ohotni Riad“, „Teatralnaia“, „Ploschad Revoliutsii“ i „Kitai-Gorod“.

Zanimljivosti o Crkvi Svetog Vasilija

Mnogo je misterije oko ovog veličanstvenog muzeja i njegova lepota je oslikana brojnim legendama koje ovom prizoru samo daju izuzetan izgled. Neki od njih su:
Identitet arhitekte je nepoznat. Prema predanju, crkvu su podigla dva arhitekta, Barma i Postnik: u zvaničnom ruskom registru kulturnog nasleđa nalaze se „Barma i Postnik Jakovljev“. Istraživači su predložili da se oba imena odnose na istu osobu, Postnik Jakovlev ili, alternativno, Ivan Jakovlevič Barma (Varfolomej). Legenda kaže da je Ivan oslepio arhitektu kako ne bi mogao da ponovo stvori remek-delo na drugom mestu.
Dmitrij Švidkovski, u svojoj knjizi Ruska arhitektura i Zapad, navodi da „ona nije kao nijedna druga ruska građevina. Ništa slično se ne može naći u čitavom milenijumu vizantijske tradicije od petog do petnaestog veka... čudnost koja zaprepašćuje njegova neočekivanost, složenost i blistavo preplitanje mnogostrukih detalja njegovog dizajna.
Spoljašnjost katedrale je napravljena da liči na zidanje. Svaka era ostavila je svoj trag u arhitekturi katedrale. Posle požara 1595. godine, crkve su ukrašene kupolama od luka, koje su današnje živopisne boje dobile tek u 18. veku.
Legenda kaže da je Napoleon želeo da uništi katedralu kada je shvatio da ne može da je premesti u Pariz.
Francuski aristokrata iz 19. veka, markiz de Kustin, koji je boravio u poseti, uporedio je katedralu sa „ljuskom zlatne ribice, emajliranom kožom zmije, promenljivim nijansama guštera, sjajnom ružom i lazurom golubljeg vrata“. Pitao se da li „muškarci koji idu da se poklone Bogu u ovoj kutiji poslastičarnice rade”. mogao biti hrišćanin.